第A08版:太湖周刊

春联上的时代印痕

  □李岳秋

  过年贴春联的习俗始于五代十国时期,到宋代已十分普遍。王安石名诗“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”生动勾勒出了当时贴春联的热闹景象。如今,贴春联依然是中国人重要的年俗活动之一。除夕夜,人们清除掉大门上的旧春联,贴上崭新的大红新春联,室内屋外顿时被映得红艳鲜亮,一派喜庆吉祥的气氛洋溢全家,暖意浓浓。

  春联的基本功能是贺岁祝福。它是时序更换的符号,象征着一元复始、万象更新。它承载着人们对新一年的美好期许与祈福愿望。春联也有文学性的一面,它可以抒发主人的志向意趣和心绪情感,还可表达对社会的感受或评价,从而记录下某些历史文化信息。由于不同的时代有着不同的社会状况,春联也往往镌刻着时代的印痕,折射出特定的社会生活形态。观照一下不同时代的春联,不谈久远的,仅抗战以来的,也还是蛮有意思的。

  上世纪三四十年代,日军大举侵华,中国国土沦陷、遍体鳞伤,百姓家园荡尽、妻离子散,饱受日本侵略军的蹂躏和侮辱。在这“最危险的时候”,全国人民不畏强敌,万众一心奋起抗战,“冒着敌人的炮火,前进!”春节来临,国人用春联鼓舞斗志,联曰:“驱逐倭奴,高擎火炬;复原中国,大放光明”,横批“还我河山”。这副春联读来铿锵有力、气吞山河,表达出中国人民驱逐日寇的坚强意志,深深烙上了抗战年代的印记。

  浴血十四年,中国人民抗日战争取得伟大胜利,人民期冀重建家园,安居乐业。但蒋介石政权却发动内战,使百姓生活陷入困苦。其政策遭到社会各界广泛反对,爱国民主人士和群众纷纷呼吁停止内战、实现民主团结。春节来临,有人以隐晦的手法写下这样一副春联:“二三四五,六七八九”,横批“南北”。乍一看,许多人难解其意。其实奥秘是上下联均由基本数字构成,但上联缺了“一”,下联少了“十”。“一”谐音“衣”,“十”谐音“食”,上下联连起来就是“缺衣少食”。横批“南北”二字都指代方位,但缺少了“东”和“西”两个方位,因此隐含“没有东西”的意思。不过,这里的“东西”却是指“物品”“物资”了!聪明的中国人用这样一副充满智慧的春联巧妙反映了当时国统区的民生实况,也宣泄了对国民党反动统治的愤慨和谴责,真是堪称巧联、妙联啊!

  三年解放战争,人民取得伟大胜利。在中国共产党的坚强领导下,中华儿女意气风发投身建设,开创国家发展新纪元,亿万人民过上了幸福安康的美好生活。人们喜气洋洋过春节,在大门上贴出大红春联:“翻身全靠共产党;幸福不忘毛主席。”这副新中国成立初期的春联,语言朴实,却洋溢着对党和领袖诚挚的感恩之情,曾经风靡了许多年。

  “责任制架起幸福桥,自主权打通富裕路”——此联诞生于改革开放初期的农村。当时,分田分地、包产到户的改革举措落地生根,农民拥有了种田的自主权。他们在希望的田野上耕耘美好的未来,生活有了奔头,此联便应运而生,生动地反映了那个时代农村的变化与农民的心声。

  随着改革开放的深入推进,社会变迁日新月异。温饱问题得以解决,人们的钱包逐渐鼓起来,生活愈发美好,心理和观念也发生了深刻变化。对未来,人们怀揣着各自美好的期许,春联的内容也因此变得丰富多彩,以下几类是最常见的:

  放眼全局,歌颂太平盛世、国泰民安。如:民安国泰逢盛世,风调雨顺颂华年。横批:国泰民安。

  秉承传统价值观念和道德操守,心态平和,祝福家庭和睦平安。如:和顺一门有百福,平安二字值千金。横批:福满家宁。

  祈盼鸿运高照、事业发达、家庭兴旺。如:福旺财旺运气旺,家兴人兴事业兴。横批:喜气盈门。

  有些春联则表达了对财富的强烈渴望,如:占天时地利人和,取九州四海财宝。横批:财源不断。又如:接福财源滚滚来,迎春鸿运纷纷到。横批:财源广进。选用这类春联的,以经商者居多,有的就贴在店铺的大门上。

  还有一些春联在浅吟低唱间,飘逸出一种远离荣利、超然脱俗的气息,如:人随春意泰,年共晓云祥。这类春联既着眼于时令的更迭,又不失生命的元气,在散淡的气韵中浮漾出些许文人气息,读来清明舒爽。

  这些春联,唯有在社会稳定、政通人和、百业俱兴的年代方能绽放光彩。它们所折射出的,是当今太平盛世的社会图景,是人民安居乐业的和谐景象。

  一副春联,短短十余字,或儒雅温婉,或豪放壮烈;或婉转曲折,或率性直白。它可能是文人雅士的妙笔生花,也可能是寻常农夫的质朴心声,却都承载着不同时代人们的情感与心愿。恰似一盏盏明亮的文化之灯,映照出各具特色的时代风貌,真是语短而意长啊!